lunes, 14 de diciembre de 2009

Resumen de la teoría del grupo silenciado:

Aquí va un pequeño resumen de la teoría, espero que la hayan entendido:
Es una teoría crítica, que habla de la energía y como ésta se utiliza contra la gente. Parte de la premisa de que la lengua es el límite de la cultura, y explica porque los hombres tienen más energía que las mujeres y más influencia sobre la lengua. Los hombres crean las palabras y significado para la cultura, permitiendo la expresión de sus ideas.
Las mujeres quedan en un segundo plano, como un grupo silenciado.


La teoría del grupo silenciado se basa en las siguientes afirmaciones:

1. Los hombres y las mujeres perciben el mundo de forma diferente porque tienen diversas opiniones basadas en diferentes experiencias. Éstas son el resultado de las diversas tareas que realizan hombres y mujeres en la sociedad.


2. Los hombres fomentan su energía en lo político, perpetuándola y suprimiendo las ideas y los significados de las mujeres con el fin de ganar la aceptación pública.


3. Las mujeres deben convertir sus ideas, experiencias, y significados en realidad y ser escuchadas por el sexo contrario.



Esta teoría no achaca estas diferencias a la biología, si no a que los hombres temen perder su posición dominante si escuchan a las mujeres.

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Hola, de nuevo :)


Por lo que puedo sacar de conclusión de la teoría del grupo silenciado, es que los grupos dominados carecen de un lenguaje descriptivo que retrate sus experiencias, lo que limita las descripciones de las vivencias y por tanto disminuye la elocuencia. 
Debemos recurrir a nuestra experiencia que nos nutre de ideas simples, para posteriormente mediante la reflexión elaborar ideas complejas.

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martes, 1 de diciembre de 2009

Estudios de Ardener con tribus de Camerún.-


Para Edwin Ardener las mujeres construyen modelos de sociedad propios pero dominados por los hombres. 
Para él las mujeres tienen dificultades para comunicarse con los hombres porque tienen que adaptar su lenguaje al de ellos. A veces, las mujeres que no pueden adaptarse se ven inarticuladas a los ojos de la sociedad. Ardener investigando la parte analítica del problema a través de su investigación de las tribus de Camerún, descubrió que si miraba a las creencias y los rituales de estas tribus sería capaz de obtener una mejor comprensión de cómo los hombres y las mujeres son considerados en cada tribu. En cada una de estas tribus, era evidente que las mujeres tenían un papel mucho menos importante en la sociedad masculina. En estos estudios Ardener trataba de demostrar, a través de la interpretación del simbolismo de las creencias, las relaciones entre hombres y mujeres. Encontró que en las mujeres de la tribu tenían que hacer trabajo físico, mientras que los hombres se quedaban en casa y supervisaban el funcionamiento de la comunidad.
Además las mujeres de estas tribus tuvieron que pasar a través de rituales para convertirse en mujeres aceptadas, tenían que pasar por largos períodos de reclusión, rituales extraños, a menudo, las mujeres jóvenes eran violadas o atacadas por los varones de la tribu. Ellas pasaron a través de este ritual para ser reconocidas y respetadas por los hombres.
Las mujeres, simbólicamente intentaban ganar el respeto de los hombres mediante la realización de estos rituales y estar en un campo algo "igualdad" con ellos. 
En la sociedad actual las mujeres han tenido la libertad para construir su propia realidad aparte pero una que incluye a los hombres, a ellos los respetan no a través de sus propios códigos, al contrario de la sociedad masculina en donde las mujeres deben adoptar el lenguaje masculino con el fin de ganar su respeto.

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lunes, 30 de noviembre de 2009

Entonces ...

Edwin y Shirley Ardener proponen la búsqueda de formas de percibir, procesar y transmitir la realidad mediante formas no discursivas que permitan una incorporación más eficaz de modelos alternativos, ya que pueden expresarse mediante formas que no sean aquéllas del lenguaje. Éstas, a su entender, están más influidas por los modelos dominantes. Por medio de la memoria no discursiva podríamos acceder a estos modelos que influirían a su vez en la nueva memoria en un proceso de retroalimentación.


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domingo, 29 de noviembre de 2009

Comunicación y el grupo silenciado.-


La dominancia masculina ejerce su influencia también en el sistema del lenguaje, originalmente ideado por los hombres para representar sus propias experiencias. Como consecuencia, las mujeres tienen que describir sus experiencias a partir de un lenguaje creado por el grupo dominante, lo que limita las descripciones de sus vivencias y, por tanto, disminuye su elocuencia. Éste es, en pocas palabras, el argumento básico de la teoría del grupo silenciado, los miembros de cualquier grupo subordinado (por ejemplo: las mujeres, los pobres, la gente de color) tienen que aprender a desenvolverse en el sistema de comunicación establecido por el grupo dominante. De este modo, las mujeres (grupo en el que nos centraremos) están silenciadas y convertidas en oradoras poco elocuentes. Cheris Kramarae (1981), partiendo del trabajo de Edwin Ardener y Shirley Ardener (1975, 1978), identifica tres presupuestos de la teoría que, a nuestro juicio, demuestran específicamente cómo las relaciones estructurales entre el grupo dominante (hombres) y el grupo silenciado (mujeres) influyen en el sistema de comunicación:

1. La división del trabajo (la mujer en el hogar y el hombre en la vida pública) es responsable de que hombres y mujeres perciban el mundo de modo diferente por las diferentes actividades y experiencias que tienen cada uno.

2. Debido a la dominación política de los hombres en la estructura social, se les da preeminencia a sus percepciones y experiencias frente a las de las mujeres. De este modo, las mujeres tienen que subordinar sus propias experiencias, si quieren tener éxito social.

3. La dominancia masculina en el sistema de comunicación obliga a las mujeres a desarrollar un engorroso proceso de traducción al hablar, si no quieren que su elocuencia se vea perjudicada.

En la teoría se defiende que un cambio del statu quo podría reducir o, incluso, acabar con el enmudecimiento femenino. Algunas de las estrategias propuestas son: crear un lenguaje descriptivo que retrate las experiencias de las mujeres, o valorar y celebrar el discurso de las mujeres.


Si bien la teoría del grupo silenciado no está exenta de críticas (por ejemplo, insuficiente contrastación empírica, existencia de diferencias intragrupales, existencia de mujeres muy elocuentes), no deja de ser una demostración de la influencia de la dominancia masculina y de sus consecuencias en el sistema social.

Extracto del documento: Psicología Social. Disponible en:


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miércoles, 25 de noviembre de 2009

No se relaje tanto, sigamos ...




Sigamos con lo técnico de la teoría del grupo silenciado. Es importante recalcar que esta teoría afirma que los hombres tienen más poder que las mujeres. Por lo tanto, los hombres tienen más influencia sobre el lenguaje, resultando en un lenguaje con un sesgo masculino. Los hombres crean las palabras y el significado de la cultura, permitiendo la expresión de sus ideas. Las mujeres, por otra parte, quedan fuera de esta creación de sentido. Eso deja a las mujeres como un grupo silenciado. ¡Oh!, eso ya lo hemos visto, pero aquí viene lo nuevo:


La teoría se basa en tres supuestos:
1.     Los hombres y las mujeres perciben el mundo de manera diferente porque tienen diferentes experiencias de percepción de la configuración. Las diferentes experiencias son el resultado de los hombres y mujeres que realizan diferentes tareas en la sociedad.
2.     Hombres promulgar su poder político, la perpetuación de su poder y las ideas represión de las mujeres y los significados de ganar la aceptación pública.
3.     Las mujeres deben convertir sus ideas, experiencias y significados en el lenguaje masculino con el fin de ser escuchados.


Esto conduce a una serie de hipótesis acerca de la comunicación de las mujeres:
1.     Las mujeres tienen más dificultades para expresarse que los hombres.
2.     Las mujeres a comprender lo que significan los hombres con más facilidad que los hombres a comprender lo que las mujeres significan.
3.     Las mujeres se comunican entre sí utilizando los medios de comunicación no aceptadas por los comunicadores de macho dominante.
4.     Las mujeres están menos satisfechos con la comunicación que los hombres.
5.     Las mujeres no pueden crear nuevas palabras, pero a veces lo hacen para crear un significado especial y único a las mujeres.


      La teoría del grupo silenciado no afirma que estas diferencias se basan en la biología. En cambio, sostiene que los hombres corren el riesgo de perder su oposición dominante, si escuchan a las mujeres, incorporar sus experiencias, y que las mujeres puedan ser socios iguales en el uso del lenguaje y la creación. El lenguaje es poder, y los hombres tienen.



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Disney, me defraudas!

Disney!, siempre Disney!, desde chiquitita lavándome el cerebro, lloré hasta las ganas con el Rey León.
Tú te preguntas a que viene esto, bueno yo también…


Un grupo silenciado no es sólo pasado por alto y marginado, sino que su principal característica es usar el lenguaje definido por el grupo dominante para comunicarse y ser oído.
Las mujeres usan el lenguaje de los hombres para conseguir lo que desean.
Chreis Kramarer dice que los hombres han estructurado un sistema de valor y un lenguaje que refleja aquel sistema de valor.
O sea estamos en un mundo en el que el lenguaje y los valores, están estructurados por y para hombres. Por ejemplo, los comentarios negativos acerca de mujeres que son asertivas o promiscuas no los reciben los hombres que tengan las mismas actitudes.
Un grupo silenciado debe procurar codificar sus experiencias y pensamientos en sus propias palabras para así ser escuchados por su propio lenguaje, aunque se enfrenten a ser pasados por alto.
 Aquí un ejemplo de ello, en la película "La Sirenita", vemos cómo la protagonista Ariel, debe su lenguaje por el de los humanos, para ser escuchada: 



video

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No se estrese con tanta información !



Mientras sigo buscando información, no se aburra y visite las siguientes páginas: 





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Sigamos con la teoría de Cheris Kramarae.-

¿Cómo la teoría del grupo silenciado se refiere a mi experiencia y a mi comprensión de la sociedad? 
La teoría explica por qué yo, como mujer, he tenido dificultades para ser aceptada y ser parte de una organización cuyas reglas han sido construidos principalmente por un mundo blanco, dominada por los hombres. Por lo tanto, los hombres son la causa del silencio de las mujeres, porque no quieren entender cualquier idioma, sólo el que ha sido creado y construido por ellos. 

Los hombres no quieren reconocer que hay una mujer "lenguaje", porque mediante el reconocimiento de los hombres del idioma de una mujer, tendría que renunciar a una parte de su poder y entregárselas a las mujeres. 
¡Y ESO ES CASI IMPOSIBLE!    

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Conociendo más a: Cheris Kramarae.



Doctora por la Universidad de Illinois, en Urbana-Champaign (1975), donde comenzó en 1978 su actividad docente como profesora de sociolingüística y comunicación oral. Profesora de estudios de la mujer, sociología y lingüística de la Universidad de Illinois (1985 -1996), directora del centro de estudios de la mujer (1993-1996) y cofundadora del WITS, Women, Information Technology & Scholarship (1991-1996). Profesora visitante en el Center for the Study of Women in Society de la Universidad de Oregon (1996-), de la que es directora. Profesora visitante de las universidades de Colorado, en Denver, Natal-Durban, Baroda (India), Amsterdam, Konstanz y Londres.
Entre sus libros: Feminist Challenges in the Information Age (co-ed.), Leske+Budrich, 2002; Routledge International Encyclopedia of Women: Women's Global Issues and Knowledge, (co-ed.), 4 vols., Routledge, Nueva York, 2000; Women, Information Technology, and Scholarship (co-ed.), University of Illinois, Urbana, 1993; The Knowledge Explosion: Generations of Feminist Scholarship (with Dale Spender, eds.), Teachers College Press, Nueva York, 1992; The Revolution in Words: Righting Women 1868-187 (con Lana Rakow), Routledge, Londres, 1990; Radical Press of the 1850s. Excerpts from six 1850s feminist newspapers, annotations and analysis (con Ann Russo), Routledge, Londres, 1990; Technology and Women's Voices (ed.), Routledge, Londres, 1988; Language and Power (co-ed.). Sage, Beverly Hills, Cal., 1984;Language, Gender and Society (co-ed.), Mass: Newbury, Rowley, Mass., 1983; Women and Men Speaking: Frameworks for Analysis, Newbury, Rowley, Mass, 1981; The Voices and Words of Women and Men (ed.), Pergamon Press, Oxford, 1980.

 Fuente: www.infoamerica.org


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Un nueva autora: Cheris Kramarae.

     Vamos por parte: La teoría del grupo silenciado la propuso en una primera instancia Edwin Ardener, como ya hemos repetido bastante.
Más concretamente la teoría intenta explicar por qué ciertos grupos de la sociedad están en silencio o no son escuchados. Ardener explicó la teoría de grupo silenciado desde una perspectiva de género. Debido a que las mujeres son construidas de manera diferente. Los grupos silenciados no solamente  por motivos de sexo, raza o antecedentes culturales que no pueden ser escuchados por lo que son, sino que sólo actuando en formas que son reflejo de que está "escuchando" el grupo dominante.

Luego, siguiendo con la investigación de Ardener, surge el nombre de Cheris Kramarae (1981). Él está de acuerdo con Ardener a que los grupos silenciados, tienen una falta de poder con respecto a los grupos dominantes. Pero, Kramarae va un paso más allá cuando habla de la forma en la mujer en nuestra sociedad, como percibe el mundo y la forma en que la perciben. Para él Las mujeres son percibidas como más debiles, y que no hablan el mismo idioma que los hombres. 



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martes, 24 de noviembre de 2009

Blogs.-

Para saber más del enfoque feminista en la comunicación, visite los siguientes blogs:

Teoría feminista:


Constanza Bassaletti, http://tfeminista.blogspot.com/

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Más teoría 2.-




La teoría del grupo silenciado fue estudiada en la comunicación, siguiendo en la visión feminista. Planteando tres ideas principales:

1.- Las mujeres perciben el mundo de manera diferente de hombres debido a la experiencia diferente de mujer y de la gente y actividades arraigadas en la división de trabajo.  
2.- Como los hombres son el grupo dominante en la sociedad, la percepción masculina es también dominante. Percepciones de mujer y sistemas de percepción son visto como menos competentes.
3.- Para hacerse miembros participantes en la sociedad, las mujeres deben transformar sus percepciones y modelos de percepción en los términos (las condiciones) del grupo dominante.

Además se recalca que el grupo dominante (hombres), controla las expresiones, las palabras que son usadas para describir la cultura (ej: libros, diccionarios, etc), leyes, etc. No es que impongan, sino que como dominan la sociedad su estilo de expresión será favorecido. 

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Más teoría.

       La teoría del grupo silenciado nació dentro del campo de la antropología cultural, pero más recientemente ha sido desarrollada en la comunicación sobre todo como una teoría feminista y multicultural.

Esta teoría ayuda a explicar el modelo de comunicación y la representación social de grupos no dominantes culturalmente.

Los antropólogos en general usan los datos para representar la cultura en total, excluyendo las perspectivas de mujeres, niños y otros grupos mudos por la jerarquía cultural. 
Edwin Ardener escribió: "Aquellos entrenados en la etnografía claramente tienen una tendencia hacia las clases de modelo que los hombres están listos a proveer (o concurrir en) más bien que hacia alguno que las mujeres podrían proveer" 

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Edwin Ardener.-



Conozcamos un poco más del autor de la teoría del grupo silenciado:

Edwin Ardener, nació en 1927 y murió en 1987. Era un antropólogo británico social y el académico. Él también fue premiado por sus contribuciones al estudio de historia. Dentro de la antropología, algunas de sus contribuciones más importantes eran al estudio de género, por ejemplo su trabajo de 1975 con el cual él describió a mujeres como "puesto dominado" en el discurso social.
En la "Percepción de mujeres", un volumen corregido por su esposa y también antropóloga Shirley Ardener. En este ensayo él avanzó la teoría que las mujeres han sido un grupo puesto dominado, relativamente silenciadas en el discurso social, cuyo silencio relativo también podría serles visto como una función de la sordera del grupo dominante. Él identificó una tendencia problemática en la metodología antropológica para hablar sólo a hombres y sobre mujeres, así no haciendo caso al menos la mitad la muestra de la gente que ellos, como se suponía, observar. Ardener diagnosticó el problema como consecuencia del hecho que en la etnografía los  métodos fueron ambos inventados y verificados por antropólogos masculinos, que no realizaron o comprendieron lo que ellos pasaban por alto.


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lunes, 16 de noviembre de 2009

Teorías críticas de los medios de comunicación.




         La teoría del grupo silenciado, esta circunscrita dentro de las TEORÍAS CRÍTICAS. Destaca la interdependencia entre las instituciones que detentan el poder y sostiene que, los medios de comunicación se integran a las fuentes de poder y autoridad sociales. En esta línea, es probable considerar que el contenido de los mensajes se encuentre al servicio de quienes poseen el poder político y económico. De esta forma, la versión del mundo que los medios exhiban, será a fin de colaborar en la subordinación de las audiencias al poder. Es posible ver en los mensajes mediáticos, una interpretación irreal del mundo, de manera tal que, actuando como instrumento de manipulación, ayuda a las masas a sobrevivir en condiciones difíciles.

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jueves, 12 de noviembre de 2009

Influencia de los latinos votantes en las últimas elecciones en E.E.U.U.-

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Vídeo que muestra las opiniones de los votantes latinos en las elecciones donde ganó Barack Obama, los no votantes (inmigrantes ilegales) opinan aunque su voz no es escuchada, por el sistema.-

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¿Un pedazo del paraíso?




        La teoría del grupo silenciado, se cumple igualmente con los latinos residentes en Europa o Estados Unidos, quienes en busca de oportunidades se van de preferencia a estos dos continentes.    

¿Pero, son en realidad un pedazo del paraíso? : Informes gubernamentales indican que los hispanos residentes en Estados Unidos siguen apuntando a convertirse en la minoría más numerosa, al tiempo que muchos de ellos son llevados de la mano por la miseria.
Ya radican en Estados Unidos casi 30 millones de los latinoamericanos, o sea alrededor del 10% de la población total, y viven en duras condiciones, dos de cada tres niños de esa procedencia viven en la pobreza.
Ya decíamos en la publicación anterior, que no es que las minorías sean “silenciadas”, sino que se unen a la masa en la realidad predominante.
Y obviando en las paupérrimas condiciones en que viven los latinos, ellos ya son un factor importante en las elecciones, en la fuerza laboral, etc. El problema no es que sus opiniones no sean escuchadas, sino que ellos acomodaron su estilo de vida al de las masas, dejaron de lado su identidad, para adoptar la del país en el que han sido acogidos, legal o ilegalmente.
Cuando luchan los inmigrantes por ocupar un lugar importante en la sociedad europea o estaunidense, lo hacen con los códigos de estos últimos, silenciado sus opiniones y su estilo de vida.
  

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miércoles, 11 de noviembre de 2009

Grupos silenciados 1.


       La voz de los grupos silenciados, queda amortiguada ante las estructuras de dominio y para expresarse, se ven obligados a recurrir a los modos de expresión y las ideologías dominantes.
La teoría de Edwin Ardener no implica que los grupos “silenciados” permanezcan realmente callados, ni que sean ignorados por la investigación científica. Como el propio Ardener señala, el que las mujeres hablen muchísimo y el etnógrafo estudie minuciosamente sus actividades y responsabilidades, no impiden que sigan silenciadas, dado que su modelo de realidad, su visión de del mundo, no puede materializarse ni expresarse en los mismos términos que el modelo masculino dominante, de modo que se adaptan a la situación.

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sábado, 7 de noviembre de 2009

Ejemplo 2.-

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Este video es parte de una campaña contra la violencia en las mujeres, protagonizado por la actriz inglesa, Keira Knightley. La campaña tiene como fin el crear conciencia sobre la violencia en la pareja.-

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sábado, 31 de octubre de 2009

Ejemplo.-




Siguiendo con el ejemplo anterior del grupo silenciado que somos las mujeres, ella es mi abuela, se llama Elsa Cornejo, su sueño fue estudiar Periodismo, sin embargo su padre no la dejó, y a ella acató sin decir nada.
Luego, mi madre Marcela Gaete quiso estudiar Diseño, y su padre tampoco la dejó, por razones que sólo él sabe.-
Esto demuestra el silencio que adoptan las mujeres dominadas socialmente por los hombres, y no se aceptaba su opinión.-






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viernes, 30 de octubre de 2009

Calladito te ves más bonito.-




Tal como dice Paulina Véjar, compañera de carrera: “calladito te ves más bonito”.-
Los grupos socialmente dominantes generan y controlan los modos de expresión dominantes, esta es la primicia de la teoría del grupo silenciado. Su máximo exponente es Edwin Ardener, en la tesis que propone el silenciamiento, el cual es fruto de las relaciones de poder que se establecen entre grupos sociales dominantes y subdominantes.
Un claro ejemplo somos las mujeres, tenemos opinión, pero esto no nos impide ser dominadas por los hombres, este mundo tiene una jerarquía masculinizada, y nos impide estructurar el propio.-

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